1、移质换位：调整顺序，更换位置。因时而变，因时而异。

2、助矛抗盾：助弱抗强，保持平衡。助强攻弱，破坏平衡。

3、示弱养能：韬光弄晦，示弱养能。

4、反事成事：逆向思维，反常道而行之。

5、以迂为直：间接行事。

6、借退制胜：欲扬先抑，欲进先退。能屈能伸。

7、定势导势：熟视无睹，常见不疑。

8、增量促成：量变引起质变。

9、见利顾害：见利顾害，贪小利则大利之残也。

10、双向取意：二手准备。

11、优劣合一：优者可用，劣者亦可用。物尽其用，人尽其才。

12、处静制动：以逸待劳，以不变应变，以小变应大变。

13、验物知彼：假设、求证，推测、验证。

14、察细达远：观察细节。

15、类取类予：模仿借鉴。

16、用事御人：以利御人。人之所急，所需亦为利。

17、恩威兼济：唯恩生乱，唯威生叛。恩威兼施，威后施恩。

18、损阴益阳：损小益大，损此益彼。

Rubeary：

关于旅行，收到过类似的信件，所以想专门来回答这两个问题。

出行的月份，需和实际要去的地点相联系。在确定地点之后，务必通过网络及旅行书籍获取尽可能齐全的资讯，包括它的气候，地形，地理位置，地图，路线，交通工具，食宿……等等。这个功课做得齐全，可以获取很大帮助。因为自助旅行没有人来替你安排。照顾好自己，就得有充分准备。这样即使一个人上路，也并不担忧，因为你知道自己要做些什么及如何做。计划性带来逻辑和效率，不会浪费时间和精力。所以，掌握咨询之后，你会知道，何时去比较适宜。有些地方适合秋天，有些地方适合冬天。都不相同。

需要准备的，就是掌握资讯。另外，如果能够找到旅伴，尽可能有人同行，尤其是去偏僻深远的地方。或者即使一个人出发，在路途中也可结识其他旅人同行，但需掌握对旅伴的分寸。要懂得识别他人的品性。相处过程中，给予更多的尊重和照顾。不要计较自私及任性。这样，才能同行愉快。

另辟蹊径的旅途，通常意味着承担更多困难，危险和心理及身体的压力。需明白要为此而承担的代价。因为这里所指的旅行，不是去大城市或国外等服务设施良好的地方，那会简单和安全许多。真正美好的地方，从来都不是能够轻易抵达的。它带来生命里全新的感受和启发，同时也是对人的考验和训练。

人只要出门，就会有风险，且完全不可预料。明白这一点。做出决定之前，考虑清楚你对他人及对自己的责任。这意味着你是在用成人的心态做一件对自己的内心有修行的事情，而不是仅仅对旅行抱有浪漫幻想或过高期望。若考虑清楚之后，执意要出发，那么就请带上尽可能轻简的行李和信念。只有信念才能把你自己坦荡而无畏惧地交付给天与地。

安

计划在30岁[2014-08-23]之前读完二十五史加资治通鉴。 
    30岁的时候如果没有完成，请不要太计较，但务必继续。
    30岁的时候如果如愿完成，请继续十三经。

史记 130卷	汉·司马迁	★★★★	阅读此书
司马迁，字子长，左冯翊夏阳人。生于汉景帝中元五年，大约卒于汉武帝征和三年 。 汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》。大约在征和二年，基本上完成了编撰工作。 《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。 全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。
汉书 100卷	汉·班固	★★★★	阅读此书
班固，字孟坚，扶风安陵人，生于东汉光武帝建武八年。父亲班彪是一个史学家，曾作《后传》六十五篇来续补《史记》。《汉书》就是在《后传》的基础上完成的。和帝永元元年，班固随从车骑将军窦宪出击匈奴，参预谋议。后因事入狱，永元四年死在狱中。那时《汉书》还有八表和《天文志》没有写成，汉和帝叫班固的妹妹班昭补作，马续协助班昭作了《天文志》。班昭是"二十四史"中绝无仅有的女作者。 《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年，终于王莽地皇四年。 《汉书》的体例与《史记》相比，已经发生了变化。《史记》是一部通史，《汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的"本纪"省称"纪"，"列传"省称"传"，"书"改曰"志"，取消了"世家"，汉代勋臣世家一律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。
后汉书 120卷	南朝宋·范晔	★★★★	阅读此书
范晔（398—445年），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川）人。 《后汉书》井井有条地叙述了东汉一代的历史兴亡大势，错落有致地描画出东汉一代的社会、民情与人物百态。刘知几称赞《后汉书》“简而且周，疏而不漏”（《史通·补注》），王应麟则说：“史裁如范，千古能有几人？”（王先谦《后汉书集解》引）都充分肯定了他这方面的成就。
三国志 65卷		★★★★	阅读此书
陈寿，字承祚，巴西安汉人，生于汉后主刘禅建兴十一年，死于晋惠帝元康七年。他在蜀汉做过官，三十岁时，蜀汉政权灭亡，入晋后做过晋平令、著作郎。陈寿写《三国志》以前，已出现一些有关魏、吴的史作，如王沈的《魏书》，鱼豢（换）的《魏略》，韦昭的《吴书》等。《三国志》中的《魏书》、《吴书》，主要取材于这些史书。蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。《蜀书》的材料是由陈寿采集和编次的。陈寿写书的时代靠近三国，可资利用的他人成果并不多，加上他是私人著述，没有条件获得大量的文献档案。我们阅读《三国志》时，就会发现陈寿有史料不足的困难，内容显得不够充实。陈寿没有编写志。我们要了解三国时代的典章制度，只好借助于《晋书》。 《三国志》，六十五卷，包括《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。 《三国志》善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为没有另写新史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈书可以同《史记》、《汉书》相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》一直流传到现在。
晋书 130卷	唐·房玄龄	★★★★	阅读此书
贞观二十年（646年），李世民决定重修晋史。于贞观二十二年（648年）修成了130卷的《晋书》。唐太宗亲自为书中的《宣帝纪》、《武帝纪》和《陆机陆云传》、《王羲之传》写了论赞，所以《晋书》旧题“唐太宗文皇帝御撰”。 《晋书》有帝纪10卷、志20卷、列传70卷、载记30卷，记述西晋武帝太始元年（265年）到东晋恭帝元熙九年（420年）两朝共156年的历史。书中还追述晋的先世司马懿等自汉末以来的事迹，旁及十六国的君主和名臣，包罗的范围是很广泛的。
宋书 100卷	南朝梁·沈约	★★★★	阅读此书
沈约（441—513年），字休文，吴兴郡武康县（今浙江德清）人。 齐武帝永明五年（487年）春，沈约奉命修撰《宋节》，次年二月完成纪、传部分，梁初写成30卷的志，全书告成。全书共百卷，包括本纪10卷，列传60卷，志30卷。记事始于宋武帝永初元年（420年），迄于宋顺帝升明三年（479年），记载了南朝刘宋政权60年的史事。 《宋书》到北宋时已有很多缺失。后人杂取《高氏小史》、《南史》等书作了增补。现在的《宋书》虽仍为百卷，但有些篇章已非原帙。
南齐书 59卷	南朝梁·萧子显	★★★★	阅读此书
萧子显，字景阳，南朝历史学家、文学家。出身皇族，萧子显博学多识，长于写作，又是自齐入梁的贵族人物，对南齐许多史事、王室情况是熟悉的或是亲自经历过的，加之梁朝取代南齐，未经重大战乱，许多图书文籍得以保存，都为萧子显撰著史书提供了有利条件。 《南齐书》记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年，共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。原名《齐书》，至宋代为区别于李百药所著《北齐书》，改称为《南齐书》，撰著者为萧子显。 《南齐书》现存五十九卷，其中帝纪八卷，志十一卷，列传四十卷。 所缺一卷为《自序》。 《南齐书》文字比较简洁，文笔流畅，叙事完备。列传的撰写，继承了班固《汉书》的类叙法，又借鉴沈约《宋书》的代叙法，能于一传中列述较多人物，避免人各一传不胜其烦的弊病。又书中各志及类传，除少数外，大都写有序文，借以概括全篇内容，提示写作主旨。
梁书 56卷	唐·姚察 姚思廉	★★★★	阅读此书
姚察，字伯审，吴兴武康人，南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝，于陈朝任秘书监、领大著作、吏部尚书等职，于隋朝任秘书丞。入隋后于文帝开皇九年又受命编撰梁、陈两代历史，未竟而卒。临终时遗命，嘱其子姚思廉继续完成撰史工作。 姚思廉，字简之，姚思廉在撰史工作中，充分利用了其父已完成的史著旧稿。自贞观三年至贞观十年，历时七年最终完成了《梁书》与《陈书》的撰写工作。 《梁书》有本纪6卷，列传50卷，合56卷。记事起于公元502年梁武帝萧衍称帝，止于557年陈霸先灭梁。 姚察及姚思廉父子虽为史学家，但都有较深厚的文字素养，于史文撰著方面，文字简洁朴素，力戒追求辞藻的华丽与浮泛，继承了司马迁及班固的文风与笔法，在南朝诸史中是难能可贵的。
陈书 36卷	唐·姚察 姚思廉	★★★★	阅读此书
《陈书》36卷，有本纪6卷，列传30卷。记事起于557年陈霸先称帝，终于589年隋 灭陈，包括陈朝一代33年的历史。 《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外，还有陈《永定起居注》 8卷，《天嘉起居注》23卷，《天康光大起居注》10卷，《太建起居注》56卷，《至德 起居注》4卷等历史材料和他人撰写的史书，如顾野王的《陈书》3卷，傅縡的《陈书》 3卷，陆琼的《陈书》42卷等。
魏书 114卷	北齐·魏收	★★★★	阅读此书
魏收字伯起，巨鹿下曲阳（今河北晋县西）人。生于北魏宣武帝正始四年（507年）；卒于北齐后主武平三年（572年）。 《魏书》是北齐政权设立史馆修撰的一部史书。它的撰写工作开始于北齐天保二学（551年），完成于天保五年（554年）。 《魏书》是一部纪传体史书，全书共130卷，80余万字，有十二本纪14卷，列传96卷， 十志20卷。《魏书》主要记述自北魏道武帝登国元年（公元386年）到东魏孝静帝武定八年（公元550年），北魏和东魏两个政权共160余年的历史。
北齐书 50卷	唐·李百药	★★★★	阅读此书
李百药（公元565--648年），字重规，定州安平（今河北安平）人，出身仕宦之家。李百药从小好学，博览经史著作，隋初曾任太子舍人，袭父爵为安平公。贞观二十二年卒，享年八十四岁。 《北齐书》，五十卷，其中本纪八卷，列传四十二卷。 北魏末年，北方六镇发生声势浩大的反叛浪潮，后出身于怀朔镇低级武官的高欢获得了对二十余万鲜卑人的领导权，控制了北魏朝政。公元534年，高欢所立的孝武帝元修被逼西奔长安，高欢于是另立孝静帝元善见，迁都邺城，史称东魏。公元 550年，高欢之子高洋废孝静帝自立，建立北齐。东魏、北齐统治区域南至长江，与梁、陈两朝先后对峙，西边在今山西、河南、湖北，与西魏、北周分界。公元577年，北齐被北周吞并。 《北齐书》本名《齐书》，宋时才加一“北”字而成今名。它虽以记载北齐历史为主，但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史，集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。 《北齐书》在流传过程中残缺严重，现在只有十七卷保持原貌，其他都是后人用。《北史》等著作增补，这使《北齐书》的价值大大降低。但即便如此，它还是为我们了解东魏、北齐历史提供了一部断代史著作。
周书	唐·令狐德棻等	★★★	阅读此书
令狐德棻，宜州华原（今陕西耀县）人。于隋文帝开皇三年（583年）出生于名 声显赫的士族之家。唐高宗乾封元年（666年）逝世，年84岁。 贞观三年（629年）周史的修撰由令狐德棻和岑文本负责，贞观十年（637年），《周书》全部完成。 《周书》有帝纪8卷，列传42卷，共50卷。记载北周（包括西魏）的历史，时间溯 自534年东西魏分裂，止于581年隋文帝灭周立隋。
隋书 85卷	唐·魏徵等	★★★★	阅读此书
《隋书》共八十五卷，其中帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷。本书由多人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时三十五年。 唐武德四年（公元621年），令狐德提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年，唐朝廷命史臣编修，但数年过后，仍未成书。贞观三年（公元629年），重修五朝史，由魏征“总知其务”，并主编《隋书》。 《隋书》是现存最早的隋史专著，也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。 首先，它有明确的指导思想。下令修隋史的唐太宗亲历了灭隋的战争，在执政之后，他经常谈论隋朝灭亡的教训，明确提出“以古为镜，可以见兴替“的看法。汲取历史教训，以史为鉴就成了修隋史的指导思想。其次，《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统，品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿，他主持编写的纪传，较少曲笔，不为尊者讳。如隋文帝之“刻薄”专断，“不悦诗书”，“暗于大道 ”，隋炀帝矫情饰貌，杀父淫母，“锄诛骨肉，屠剿忠良”等情况，都照实写来，了无隐讳。 再次，《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到汉魏。
南史 80卷	唐·李大师 李延寿	★★★	阅读此书
李大师（公元570--628年），相州（今河南安阳）人，南朝末期由隋入唐的历史学家。隋末，李大师曾参加农民起义领袖窦建德建立的夏政权，任尚书礼部侍郎。因此，在唐初流放到西会州（今甘肃境内），后遇赦放回，死于唐太宗贞观二年（公元628年），所撰《南史》与《北史》未能成书。此后，由李延寿继续撰成，合称为《南北史》。 　　李延寿，字遐龄，生卒年代已不可确知，大约卒于唐高宗仪凤年间（公元676--679年），唐初历史学家，曾任崇贤馆学士，官至符玺郎。唐太宗时，李延寿曾参加《隋书》纪、传、志和《晋书》的编写，又参预唐朝国史的编纂工作。但他主要成就在于承接其父未竟的事业，完成《南史》与《北史》的写作。 　　《南史》是合南朝宋、齐、梁、陈四代历史为一编的纪传体史著，记事起自南朝宋武帝刘裕永初元年（公元420年），止于陈后主陈叔宝祯明三年（公元589年），记述南朝四代一百七十年的历史。 　　《南史》以《宋书》、《南齐书》、《梁书》及《陈书》为本，删繁就简，重新编纂，成书于唐高宗显庆四年（公元659年）。《南史》有本纪和列传，无表、志。本纪十卷，列传七十卷，共八十卷。其编撰方法按朝代顺序、帝王在位先后，排列各朝帝王、宗室、诸王、大臣等纪传。
北史 100卷	唐·李大师 李延寿	★★★★	阅读此书
《北史》一百卷，其中本纪十二卷，列传八十八卷。记述北朝从公元386年到618年，魏、齐（包括东魏）、周（包括西魏）、隋四个封建政权共二百三十三年的历史。作者李延寿，唐初相州（今河南安阳）人，曾任史官，参与修撰《隋书》、《晋书》，并另外著有《南史》。 《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成，但也参考了当时所见各种杂史，增补了不少材料。 总的来看，《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊，但毕竟体例完整、材料充实、文字简炼，在后代颇受重视，以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完，后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料，《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用，不可偏废。
旧唐书 200卷	后晋·刘昫等	★★★★	阅读此书
早在后梁、后唐两代，就已经开始了搜集资料、编撰唐史的准备工作。《旧唐书》的正式编撰始于后晋高祖天福六年（941年），完成于出帝开运二年（945年），历时4年多。最初由宰相赵莹监修，做主持工作，他在组织人员、收集史料和确定体例上，做了大量工作。以后担任宰相的桑维翰、刘昫也相继担任监修。参加具体编写的是张昭远、贾纬、赵熙等9人。在全书最后完成时，正好是刘昫任监修，由他领衔奏上，所以《旧唐书》题为刘昫等撰。 《旧唐书》由纪、传、志三部分组成，共有200卷。 《新唐书》修成后，《旧唐书》就不再传世。直到明朝嘉靖年间，闻人诠多方搜求，重新刊刻，才又流行于世。到清乾隆年间修《四库全书》时，才正式把新旧唐书并列于正史。
新唐书 225卷	宋·欧阳修、宋祁	★★★★	阅读此书
《新唐书》是由欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等人编撰的。 庆历五年（1045年），宋仁宗下诏开局修《唐书》，至嘉祐五年（1060年）最后完成。 全书由纪、志、表、传四部分组成，共225卷。 《新唐书》比起《旧唐书》来，确有自己的一些特点和优点。首先，《新唐书》的作者对志下了一番功夫，增加了以前各史所没有的《仪卫志》、《兵志》。其他几个志也各增补了新资料，质量多在《旧唐书》之上。
旧五代史 150卷	宋·薛居正等	★★★★	阅读此书
《旧五代史》原来称为《五代史》，或《梁唐晋汉周书》，共150卷。完成于宋太 祖开宝六年（973年）四月至第二年闰十月，由薛居正监修，卢多逊、张澹、李昉等人 同修。后来欧阳修《五代史记》问世后，称为《新五代史》，薛居正等所修的史书就被 称为《旧五代史》。 《旧五代史》由《梁书》、《唐书》、《晋书》、《汉书》、《周书》、《杂传》、 《志》7个部分组成。各代的《书》是断代史，《志》则是五代典章制度的通史，《杂 传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。这种编写体例使全书以中原王朝的兴亡 为主线，以十国的兴亡和周边民族的起伏为副线，叙述条理清晰，较好地展现了这段历 史的面貌。
新五代史 74卷	宋·欧阳修	★★★★	阅读此书
《新五代史》是欧阳修私修的史书。中国古代本来有私家修史的传统，但隋文帝时下诏禁止私人修史，正史都由官修，欧阳修的《新五代史》是唐以后唯一的一部私修正史。 在景祐三年（1036年）之前，已着手编写，到皇祐五年（1053年）基本完成。宋神宗熙宁五年（1072年）八月，在欧阳修去世一个月后，下诏命他的家人奏上。 《新五代史》由本纪、列传、考、世家、年谱、四夷附录六部分组成，共74卷。在编撰体例上，欧阳修不按朝代界限，打破了《旧五代史》一朝一史的体系，把五代的本纪、列传综合在一起，依时间的先后进行编排。欧阳修还分类编排列传，分列了《家人传》、《死节传》、《杂臣传》等等。
宋史 496卷	元·脱脱等	★★★★	阅读此书
《宋史》，元脱脱（托克托）等主持修撰。 四百九十六卷。包括本纪47卷、志162卷、表32卷、列传255卷，字数多达500多万。 元至正三年，设局重修《宋》、《辽》、《金》三史，以丞相脱脱为都总裁，五年四月《宋史》告成。于北宋及南宋高孝光宁四朝，据宋王朝国史旧本，比较详赡；于理宗、度宗两朝，缺了漏很多。成书时间不及三年，纪志表传间时有矛盾；至有一人两传、一事数见等毛病。全书篇幅浩大，所收列传人物多至二千人，诸志保存了不少原始资料。
辽史 116卷	元·脱脱等	★★★★	阅读此书
与《宋史》一样，《辽史》也是元朝至正三年（1343年）四月开始纂修的，在至正四年三月（1344年）便完成了。 全书一百一十六卷，包括本纪三十卷，志三十二卷，表八卷，列传四十五卷，国语解一卷。记事起于唐咸通十三年（872）耶律阿保机出生，迄于辽天祚帝保大五年（1125）辽亡，共253年史事。本书较系统地记载了我国古代契丹族建立的辽朝二百多年的历史，并兼载辽立国以前契丹的状况，以及辽灭亡后耶律大石所建西辽的概况，是研究辽和契丹、西辽的重要史籍。
金史 135卷	元·脱脱等	★★★★	阅读此书
《金史》撰成于元代，全书一百三十五卷，其中本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷，是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。 《金史》是元修三史之一，最早议修于元世祖中统二年（公元1261年），以后在至元元年、十六年，以及仁宗朝、文宗朝都分别议论过修史的事，都因义例难定未付诸实行，直到元顺帝至正三年（公元1343年），才决定"各与正统"，《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年十一月，《金史》告成，前后用了不到一年的时间。修三史的都总裁官是右丞相脱脱，参加修《金史》的有铁木尔塔识、张起岩、欧阳玄、王沂、杨宗瑞等，其中欧阳玄的贡献最为突出，他制订《金史》撰修的发凡举例，书中的论、赞、表、奏皆他属笔。
元史 210卷	明·宋濂等	★★★★	阅读此书
洪武元年十二月（1368年），朱元璋下诏编修《元史》，命中书左丞相李善长为监修，宋濂、王祎为总裁官，并组成了16人的编修班子。第二年二月正式开局修史，至八月就完成了元顺帝元统元年以前的部分。接着又派人到各地征集史料。 洪武三年二月（1370年）再次开局，继续修史，这次除仍用宋、王2人为总裁官外，只有1人参与了前一次的编修，其余人员都是新人。至七月，全书修成。《元史》编修前后总共用了331天，参加修史的人员前后共31人。 《元史》是记载自元太祖成吉思汗统一漠北，建立大蒙古国至元朝灭亡160余年历史的史书。《元史》全书210卷，其中本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。 明朝修《元史》时，元朝的各位皇帝的《实录》、《后妃功臣列传》是《元史》本纪和列传的重要资料来源。《元史》的《志》和《表》则主要取材于元朝所修《经世大典》。
明史 332卷	清·张廷玉等	★★★★	阅读此书
《明史》是清代官修的一部反映我国明朝（1368—1644年）历史情况的纪传体通史。全书336卷，其中目录4卷、本纪24卷、志75卷、表13卷、列传220卷，其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，但其修纂时间之久，用力之勤却大大超过了以前诸史。修成之后，得到后代史家的好评，认为它超越了宋、辽、金、元诸史。清史学家赵翼在《廿二史札 记》卷31中说：“近代诸史自欧阳公《五代史》外，《辽史》简略，《宋史》繁芜，《元史》草率，惟《金史》行文雅洁，叙事简括，稍为可观，然未有如《明史》之完善者。” 经过近50年的努力（1678—1723年），《明史》纂修的主要工作可以说已经基本完成了，雍正元年（1723年），清廷重开史局，以隆科多、王顼龄为监修，张廷玉为总裁，在王氏《明史稿》（310卷本）的基础上进行了一些增损、考订、修改，于雍正十三年（1735年）十二月，由大学士张廷玉进呈，乾隆四年（1739年）正式刊行，《明史》终 于完成了。如果从顺治二年（1645年）始修算起，直至乾隆四年正式刊行，《明史》的纂修至刊行经历了近一个世纪。
清史稿 529卷	近人·赵尔巽	★★★★	阅读此书（上）
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自1914年设立清史馆起，历时十四年修成。先后参加缩写的有柯劭忞等一百多人。本书体例一如历代的正史，分为本纪、志、表、列传四个部分，共五百二十九卷。 本书记事上起努尔哈赤称帝，下至宣统三年清朝灭亡时为止。其中一些列传还涉及到辛亥革命以后的张勋复辟、溥仪离宫后出走天津、王国维投北京昆明湖自杀等事件。本书大部分依据《清实录》、《宣统政纪》、《清会典》、《国史列传》和一些档案资料写成，编者对这些史料汇集起来，初步作了整理，使读者能够得到比较详细系统的有关清代历史的素材。而且有些志和清末人物的列传，并非取材于常见的史料，当另有所本。因此，本书仍有它的参考价值。
资治通鉴 294卷	宋·司马光等	★★★★	阅读此书
司马光（1019－1086年），字君实，宋陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人。他历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。神宗用王安石变法，司马光因政见不同，受到排斥，居闲职15年，专事《通鉴》的写作。哲宗继位，政局发生变化，司马光当了6个月宰相后辞世。 司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进呈于宋英宗。治平三年(1066年)奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年(1084年)完成，历时十九年。全书上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄后周世宗显德六年(959年)。取材除正史外，尚有野史、文集等二百二十二种。帮助编撰者有刘恕、范祖禹等，各展所长，由光总其成。内容以政治、军事为主，经济、文化所占篇幅较少。书名「资治」，目的在于帮助统治者从历代治乱兴衰之中汲取鉴戒。全书贯串一千三百六十二年史事，有「考异」以说明取材不同之故，有「目录」以供查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。
续资治通鉴 220卷	清·毕沅	★★★★	阅读此书
毕沅（1730—1797年），字湘衡，号秋帆，因从沈德替学于灵岩山，自号灵岩山人。清经史学家，文学家。清乾隆二十五年（1760年）进士，廷试第一，状元及第，援翰林院编修。乾隆五十年累官至河南巡抚，第二年擢湖广总督。嘉庆元年（1796年）赏轻车都尉世袭。病逝后，赠太子太保，赐祭葬。其墓在吴县木渎。 《续资治通鉴》上承《资治通鉴》，起自宋太祖建隆元年（960年），迄于元顺帝至正二十八年（1368年），以编年体形式记载宋、辽、金、元的历史，前后四百零九年。 续资治通鉴》取材宏博，考证谨严，编排合理，总引资料达三百余种，纠正了以往宋史专著详北宋略南宋的偏颇，还增加了少数民族的资料。梁启超对该书评价极高，以为有毕《鉴》则各家续《鉴》皆可废也。